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校园的审美文化及对大学生人文素质的影响
[ 编辑:若相惜 | 时间:2015-08-14 17:29:01 | 浏览:360次 | 来源:中国学校文化创新网 | 作者: ]




  校园的审美文化及对大学生人文素质的影响武夷学院位;有这么句话说到:“图书馆就是一个大学校园的心脏;逸夫图书馆于2012年4月26日正式启用,建筑面;我校图书馆正按学院办好“三欢迎”大学、培养“四会;“读万卷书,行万里路;朱熹说过,“涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首;山不高有高山之气魄,水不深集水景之大成;佛教的思想以月亮的宁静、空明辟喻佛性真如,以月亮;

  校园的审美文化及对大学生人文素质的影响武夷学院位于“世界自然与文化遗产地”武夷山。武夷学院校园依山伴水,湖光山色,四季如画,其前身是1958年创办的福建省南平师范高等专科院校,也是800多年前朱熹亲手创建的武夷精舍(书院)的传承者。朱子是宋代理学的集大成者,而武夷山又是朱熹的求学之地,在对理学的继承与发展上,它有着极大的优越性。不管是紫阳楼,还是屏山书院,又或者是武夷精舍,都有着理学的踪迹。武夷学院作为武夷山地区的最高等学府,被历史与现实赋予了其不可推卸的责任:弘扬理学。以理立校。

  有这么句话说到:“图书馆就是一个大学校园的心脏。”图书馆内丰富的藏书,是不可多得的宝贵资源,我们应当充分利用。钱钟书就读于清华大学时就泡图书馆,把馆中的书都看完了,增长知识,博览群书。在武夷学院中,图书馆的建设,逸夫图书馆的落成更是带给了广大师生提供了更好的平台,遨游于书海之中。武夷学院图书馆创建于1978年,馆舍总面积3.26万平方米。本馆现有纸质图书100万册,电子图书56万种;中外文报刊杂志近2000种;数据存储容量30TB;拥有30多个数据库,涉及中外文期刊、报纸、电子图书和视频等。图书馆各项业务实现了自动化、网络化管理。图书馆设办公室、采编部、流通阅览部、技术及用户培训部等部门。面向全校提供图书馆外借、书刊阅览、参考咨询、文献检索等服务,阅览座位4000多个,周开放时间74小时以上。

  逸夫图书馆于2012年4月26日正式启用,建筑面积2.1万平米。新馆集学习阅读、信息交流、文化休闲等功能为一体,是一个具有鲜明时代风格和人文蕴涵的学习中心。它可以让读者实现有声、无声、有形、无形、无所不在的阅读与学习,让更多的读者享受良好的学习氛围,促进教学科研的发展,成为承载校园文化,彰显办学特色的信息基地。

  我校图书馆正按学院办好“三欢迎”大学、培养“四会”(会做人、会学习、会实践、会创新)应用型高级专门人才培养为主体,把学校建设成为同类先进的地方性应用性多科类本科高校”的总体定位,以“读者至上、服务育人”为宗旨,加强内部管理和内涵建设,以数字化图书馆建设带动全馆各项业务工作,为全校师生及闽北经济建设提供信息资源服务,成为区域性的科技文献信息资源中心。图书馆现有中外文图书100万册,现刊近2000种,电子图书56万册,电子文献3000万篇以上,知识视频库2000多集,各类音像资料2000多件;配有电子阅览室和现代化的检索系统。特藏书库珍藏朱子研究、闽北地方县志、文史文献、作家作品及各种大型文史丛书、类书、总集,包括《四库全书》、《续修四库全书》、《四部丛刊》、《古本小说集成》、《民国丛书》,提供《古今图书集成》、《文苑英华》、《册府元龟》等古代大型类书;艺术藏书具有一定特色,收藏有中外系列版画全集、中国画像石全集等大型画册;并且收集了从1962年至2002年的《美国地理》原版外文杂志,具有一定价值。涵盖了哲学、社会科学和

  自然科学等学科种类。

  “读万卷书,行万里路。”逸夫图书馆已为我们提供了“万卷书”,朱熹曾说过“ 勿谓今日不学有来日,勿谓今年不学有来年。”好好珍惜现有的时间,不要推迟,不为自己的懒惰找借口,时刻鞭策自己,学习专业知识,饱读诗书,拓宽视野,传承朱子文学。

  朱熹说过,“涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。”而“涵养求索,致知力行”正是我校校训,激励着莘莘学子提高自身修养, 自主创新,乐于学习,积极进取,乐观向上,践行自己的价值观,人生观,放手一搏。

  山不高有高山之气魄,水不深集水景之大成。素有“碧水丹山”之称的武夷山,无论是春冬雨雪,还是阴晴朝暮,都能奇幻百出,妙趣横生,武夷学院的校园风景也是美不胜收,毫不逊色。俯瞰武夷学院,便可看到三片水域,分别是“明月湖”、“天心湖”、“三玄湖”,在通往体育馆的路上,还有一座架在“明月湖”和“天心湖”上的“一鉴桥”,为什么都有这么优雅的名称呢?其中皆是有着其深厚的理学文化。

  佛教的思想以月亮的宁静、空明辟喻佛性真如,以月亮的圆和满代言佛法的圆融和法喜、禅悦的充满,以“见月”与否作为开悟的标准,以“天心明月”作为明心见性的象征。当年的藻光禅师在夜遇窃贼入室时,把自己的衣服送与小偷。最终让小偷会到了正途,得到了自己的本性。用藻光禅师的话说就是:“他终于带走一轮明月了!”“天心明月”这个如诗一般的词语,成了见识本性,感悟自我的,内心升

  华的代名词,古人说:“我心像明月”,大概就是对明月这种澄清净亮心静的向往吧。而在对于学者的教育中,也有着莫大的启迪。后来成了扣冰古佛的藻光禅师说过:“欲会千江明月,只在天心一轮光处,何用捕形捉影于千岩万壑?以踏破芒履为耶?”佛性真如和天心明月一样都是客观存在的,只是常常被无明的乌云所蒙蔽。而素好佛老的朱熹就是从“天心明月”汲取了“一月照万川,万川总一月”的精神养分后,提出了“理一分殊”主张,这从他在楼阁岩上“天心明月”的题刻可以得到佐证。朱熹认为在超现实、超社会之上存在一种标准,它是人们一切行为的标准,即“天理”。可见“天心明月”的见人性的作用。

  三玄,在魏晋时期形成的玄学中,是指《庄》、《老》、《周易》。其中老子的《道德经》是玄学的第二玄,“自然无为”老子的核心思想,自然是强调尊重事物的本性,无为是强调不要以人的意志去干扰事物发展的方向,应该因势利导地去做。所以无为不等于无所作为,而是要积极地引导,是无为而无不为。为学之道要自然莫强求,顺应自然,不要过于追求速度。平心净气,学习就应该做到朱子的“灭人欲”。而《周易》从诞生以来,不断被人们所挖掘,却又像是永远挖不完。玄学中认为易包括不易、变易、简易三层含义。万事万物在不断运动变化中永恒。这一思想的在哲学的范畴里是一座标志,标志着人们学会了用变化的眼角面对世界。其中对后世影响最大的就是那句“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物”,在中华华几千年来,塑造了中国人自强不息、厚德载物的理想品格。武夷学院

  的三教文化内涵在每一块石头上都刻写着,每一滴湖水里都有着理学的思想。

  “半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。”“一鉴桥”便取自于朱熹《观书有感》中。在朱子的这首诗中。《观书有感》的后两句的便是在内中心灵的升华。大学者朱熹在赞美读书有所领悟,心灵中感知的畅快、清澈、活泼,以水塘和云影的映照畅叙出来了。用这两句诗来说明生活是写作的源头活水,用心观察才能发现源头活水,汲取源头活水,做一个生活的有心人。在对后世的教育上则要学子求学之心要心境如湖,要留意生活,生活处处有学问,有感悟。因而,这首诗又被刻在石头上,刚劲有力,被置放在明月湖的旁边。

  “博学慎思,明辨笃行”,朱子的教育铭记于心。做好自己,多思考,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 ”,多行动,去实践自己的价值观,博览群书,增长自己的见识。




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